يوليانا

يوليانا ليست امرأة للجميع، ولا قديسة فقط. هي مدينة. هيا ضمير. هي القوة الصامتة تنطق بينما يجب أن تفعل وتختار بعناية من تخاطبهم. يكفي أن تلامس قبرها، وأن تداعب طيفها، يكفي أن تكون مجنوناً بعض الشيء، مبتعداً كثيراً عن حسن نواميس البشر الضقة، يكفي أن تكون أبيضاً، حيث أنها تأتيك.ناهية المدين، في ديرٍ متواضع في قرية كرمليس، ترف روح يوليانا على المدينة. هناك، تتواصل مع مريديها، تشهد على التغيرات التي تطرأ على البلدة البعيدة المنعزلة وهي تفتح أبوابها لرياح التحديث. يوليانا لا تحارب بسيف الدين كما يفعل الدخلاء، لا تدين التحوّلات التي تجرف أبناء البلدة نحو الملذّات أورياح الحداثة. هي الشاهدة، هي حداثة الغائبة، هي تلك الكتلة المشعّة التي لم تستمر كثيرًا، ولكنّها، إن عصر، تشعل الدنيا نورًا. «يوليانا» تاكي أسلوب الواقعيّة السحريّة من خلال قصّة مدينة صغيرة منسيّة وجيلَين من الأبناء. بين الملحميّ والدينيّ والنيويّ، الكاتب بعينه ثاق ولمّاح ساخر مجبول بالتاريخ والأسطورة، عراق البارحة واليوم، وتحديداً المجتمع المسيحي فيه. جوليانا ليست امرأة تمامًا، وليست مجرد قديسة. إنها مدينة. ضمير. إنها القوة الصامتة التي تتحدث عندما يتوجب عليها ذلك وتختار بعناية من تخاطبه. يكفي أن نلمس قبرها ونرضي روحها. يكفي أن تكون مجنونًا بعض الشيء، ومستبعدًا إلى حد كبير وفقًا للإجراءات الشكلية المحدودة للبشرية. يكفي أن تكون طيب القلب حتى تأتي إليك. خارج الموصل، في دير صغير متواضع في بلدة كرمليس، ترفرف روح يوليانا فوق المدينة. هناك، تتواصل مع تلاميذها، وتشهد على التغيرات التي تطرأ على البلدة النائية المعزولة، وهي تفتح أبوابها لرياح التحديث. لا تُحارب يوليانا بسيف الدين كما يفعل الوافدون الجدد. ولا تُدين التحولات التي دفعت أهل البلدة نحو الملذات ورياح الحداثة. إنها الشاهدة. إنها المتفرجة الغائبة. إنها تلك القوة المشعة التي لا تظهر كثيرًا، لكنها تُنير العالم إن ظهرت. تُحاكي "يوليانا" أسلوب الواقعية السحرية من خلال قصة بلدة صغيرة مُندثرة وجيلين من الأطفال. بين الملحمي والديني والدنيوي، تُلقي الكاتبة نظرةً على ماضي العراق وحاضره، وتحديدًا مجتمعه المسيحي، برؤية ثاقبة وأسلوب تعبيري ساخر ممزوج بلمسة من التاريخ والأسطورة.